كتبت مقالا بأسم رسالة ألى جميع الجيران بما فيهم الأدارة
بناء على شكوى جائتنى من أخت فاضلة
وقلت أنى فى حيرة من امرى هل أنشر اسماء هؤلاء
الذين يسيئون لبناتنا
أم أصمت حتى لا أقع تحت باب تتبع عورات المسلمين
وكنت بالفعل حائرا وبحاجة ألى أراء الناس
ورأيت أقبالا هائلا على هذا المقال من جيران فضلاء
أخلصوا لى النصيحة
ولهم الشكر جميعا
منهم من تحمس للنشر ومنهم من قال لى لاتدخل فى هكذا
أتهامات وقل لمن يشكو أن يبعث بشكواه ودلائله للأدارة
كلا الفريقين على صواب
فما لبثت ألا أن كتبت مقالا بأسم رسالة حب
أثرت فيها الصبر والستر لعلهم عن ظلمهم يرجعون وكان هذا أختيارى
بعدما استطلعت رأى الجيران
فمالبث المعارضون لأختيارى أن نعتونى بالشيطان الأخرس
وأنى أعين الشيطان
حتى جاء التعليق من الأخ
محمد قنديل وهذا هو نص تعليقة وأتهامه لى لتحكموا
على أسلوب هذا العمدة
محمود مشالى
تتكلم عن الستر
و:انك نسيت انك كتبت مقالا منذ شهور
هاجمتنى فيه بالاسم
محمود
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*آيات المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا إؤتمن خان*
إعلم أنك فى نظرى منافق منذ فترة طوبلة
فقد سمعت منك الكذب
فانت قلت انك صاحب مدرسه خاصة
ولما سألت وجدها ملك لاقارب لك وليست لك
وجربت منك احلاف الوعد
طلبت منك شئيأ فوعدتنى به واذا بك بعد مرور فترة تتحجج بالنسيان
انه النفاق بعينه
اتق الله
فانت تعلم جيدا
انى ساعدتك كثرا فى هذا الموقع
حين كانت تعلقاتك لا تعد على اصابع يد واحده
واحيانا كان يمر لك مقالات دون تعليقات
ساعدتك لانى رايت مدونتك محترمة وتستحق المساعدة
حسبى الله ونعم الوكيل فيك
وكان ردى عليه هكذا

الأخ الفاضل : محمد قنديل
تتهمنى بالنفاق ومنذ أمد بعيد وأيضا بالكذب لأنى قلت لك أنى من اصحاب المدارس وأنك أكتشفت أنها ملك أقاربى وليست ملكيتى
أشهدكم يا جيرانى أنى أنا عبد الله : محمود أحمد محمود محمد مشالى وأخوتى وليس أقاربى !!! قد قام والدنا رحمة الله عليه بتأسيس
مدارس العهد السعيد الخاصة بأسمائنا منذ نعومة أظافرناعام ١٩٦٩ وقام بتشهيرها عام ١٩٧١
بأدارة المنتزة التعليمية بالأسكندرية أعتذر لكم لأنى لم أكن أبغى الكلام عن شخصى ابدا ولا ما أمتلك ولكنى فقط أرد على الأخ الذى أتهمنى بالكذب.!!!!! وها أنت مرة أخرى تقول أنك طلبت شيئا من شخصى وانا وعدتك ثم قلت لك أنى نسيتك وهذا تم بالفعل وقد نسيت طلبك فعلا
ولكنى لا أرى ضرورة للخوض فى مثل أمور شخصية كتلك فلست أنا من يفضح أمرا مستورا
وماكان يجدر بك أن تذكر أمور شخصية أنت فيها الطالب للمساعده وعذرا وعفوا على النسيان أخى الفاضل جل من لايسهو وما كنت أتأخر فى مساعدة أحد ألا اذا نسيت فلا تقذفنى بالنفاق والكذب فيصيبك كفل مما قذفتنى به أستغفر الله لى ولك ولأصحاب الحقوق على وللمؤمنين والمؤمنات فليس عقوبة النسيان كعقوبة الكاذب والمنافق فالمنافق بالدرك الأسفل من النار والكاذب قد خرج من ملة الأسلام واشهدكم أنى مسلما واخاف ربى خوفا شديدا . أما عن مساعدتك لى كثيرا فاسمح لى أن أصحح كلامك
إن أول من تلقفنى حين دخلت جيران هى الأخت نشوىألا اذا كنت أنت نفسك صاحب المدونة وعلمت بعدها أنها زوجتك والله أعلم وقد كنت أسئلها كيف يعمل هذا الموقع فأشارت ألى أنى يجب أن اعلق للغير وادعوهم للقرأة لى وان أضيفهم لقائمة أصدقائى لا أكثر ولا أقل ولها الشكر على ماقدمت فقول معروف خير من صدقة يتبعها أذى . واخيرا أقتبس من كلامك الأتى :
ساعدتك لانى رايت مدونتك محترمة وتستحق المساعدة
حسبى الله ونعم الوكيل فيك
هذا أقرار منكم أشكركم عليه أن مدونتى محترمة وتستحق المساعدة وإن كنت لم تساعدنى ولكنك أقررت بمحتوى مدونتى وأما حسبك الله ونعم الوكيل بعد أن قذفتنى بالباطل بالكذب والنفاق فسأحسن أليك واستغفر الله لى ولك ولتصل رسالة حبى ألى جميع الجيران
واشهدكم جميعا رجالا ونساء بثقة تامة أنكم جميعا لن تجدوا لى هفوه أو عنى شكوى من احد ألا بعض الذين قد نختلف معهم فى الرأى
ولن تجدوا لى تعليقا خارجا عن سياق مدونتى
فإن تتبعتم تعليقاتى ومقالاتى لن تجدوا غير أسلوب واحد
بمشيئة الله تعالى
أنتهى تعليقى هنا.!؟
فلم أرد له السباب ولم أقذفه بحذاء مثلما قذفنا جميعا
بل وشكرته لأنه قال فى أخر تعليقه أن مدونتى محترمة وتستحق
المساعدة ولذلك لم أجدنى مضطرا للدفاع عن نفسى
فقد أشتمل تعليقه على تضارب خطير لكل عين بصيرة
تثبت اضمحلال الفكر والفهم
ثم مالبث ان راسلنى على المراسل وطلب تليفونى فأعطيته له
وكان هذا أول أتصال بينى وبين الأخ محمد قنديل
وطالبنى أن تقدم أى أنثى دليلها على أرتكابه جرم فى حقها
وأقررت أنا أن هذا حق مشروع
ومن هنا أطالب كل من له شكوى أن يبعث بأدلته للأدارة
كما نصحنى بعض الأخوة من قبل
وانا وعدته أن أكتب هذا الطلب بمنتهى الأمانة فلم أجد فيه تعديا
على الحق أبدا وأشهده أنى وفيت
ثم تطرق ألى موقفى الشخصى وعاتبنى أنى كتبت مقال
منذ ستة أشهر عنه وعن بعض أصدقائه الأن وانى فضحتهم
وهل كان سبنى يوما أو وجه ألى أهانه
وعليه أرد عليه
أولا محمد قنديل لم يسبنى يوما ألا اليوم بأنى كاذب ومنافق
أما عن مقالى القديم فكان حينها ثلاثتهم ينشرون لبعضهم بعضا
تسجيلات المراسل فيما كان يدور بينهم من سقطات
يخجل منها كل شريف وكانوا يتهمون بعضهم بعضا بخطف النساء
وولاء الناس لأحدهم على حساب الأخر
وكان حوارا فاسدا قذرا تشمئز منه القلوب
فكتبت أنصحهم فى الله ولله فقد جائوا وقتها بأسماء نساء
وطعن بعضهم بعض علنا ولم أكن أنا فاضح أحد منهم
ولم أكتب ألا أبتغاء تقوى الله وهذا رابط مقالى القديم منذ قرابة ستة أشهر
ولم يكن به ألا النصح لثلاثتهم بأن يتقوا الله
ويبتعدوا عن شعر الغرائز والهوى وعن الصراع على ترتيبات
كلها وهمية وهلامية
وكنت وما زلت لى موقفا من الشعر عموما والمضمون خصوصا
وكم نصحت نساء ورجال أن يبتعدوا عن كتابه خواطر قد تسىء لهم
وألا يخضعن بالقول فيطمع من فى قلبه مرض
وكان هذا وقت أن كان لمحمد قنديل مدونة بالمركز الثانى عشر
بأسم أمير الشجن
وقد أعترف لى محمد قنديل أنه قام بألغائها لأسباب سيئة السمعه
وقال أن أحدهم أخترقها ثم أدخلها على مواقع جنسية وما ألى ذلك
وأنه حذفها لذلك وأهتم بمدونة أسلامية
شعارها عين بكت من خشية الله
وقد ذكرت له بعض أسماء الأخوات الاتى أشتكين منه بل
رحلوا وقالوا بسببه
وقد أقر وأعترف لى بمنتهى الصدق أنه لم يرى من وجع القلوب
ألا كل خير هذا أولا
أما الأخت الأخرى فقد قال فعلا وجد شكوتها لها حق فيها وانه أعتذر لها لأنه وجد صورتها معروضة بمدونة السيدة حرمه
وقد قام هو بحذف صورة صاحبه الشكوى
وطالبنى بعدم الفصح عن أسمها وإن كنت أود أن تأتى كل صاحبه شكوى بنفسها وتتكلم بمنتهى الحرية
والصدق
وهو أيضا عليه أن يدافع عن الأتهامات المشينة
التى توجه فى حقه وأعد الجميع أنى لن أحذف حرفا ولا كلمة ولن أمنع تعليقا مهما كان ولكن على الجميع ألتزام الأدب فى الحوار
وأعلموا وليعلم الجميع أن قنديل
أول من رمى رمانى بالكذب والنفاق
ثم قرأت مقاله رسالة ألى وجع القلوب وأراها رساله أدانه له
وقد أخلصت له النصيحة بأن يشطبه
كما طالبته أن يلتزم بأدب الحوار وأن يشطب الأحذية التى كانت طائرة فى فم كل من تعاطف مع وجع القلوب
وقد فعل وشطب تلك الكلمات بناء على وعده لى
ولا زلت اكرر عليه أن مقاله فيه من الأدانه له أكثر من الأدله على تبرئته
وحينها هاجمنى أخوة أفاضل أننى أناصره لأنى نصحته
بأن يتهذب فى حواره
وظنوا خطأ أن حذف الأحذية سوف تبرئه
فطلبى شطب الأحذية منشور فى تعليقى على مقاله أذن فهو لم يشطب بعد
وقد علق أخوة أفاضل أحسبهم جميعا على خير
بالعقل والمنطق على مقاله من خلال كلماته وذلك يثبت صحة وصدق نصيحتى له أن يشطب مقاله بنفسه
لأنه يسىء ويفضح أمره وهو دليل دامغ على أسلوبه فى التطاول على من يختلفون معه لا ألى المناصرين لأعلاء كلمة الحق
عفوا أخى دعنى أسرد لك بعد الكلمات
أولا : يجب أن يعلم القاصى والدانى أن رأس مال الأنسان
مصداقيته وصدقه مع نفسه وربه قبل صدقه مع البشر
وأن للناس حقوق وللجار حقوق يجب أن تراعى وليس معنى
أن يهاجمك الجمع أن الجميع يغارون منك
على ماذا يغارون؟؟؟
لقب مثلا أم ترتيبا أم شعبيه أم ماذا ؟؟؟؟
وانتم قد أفهمتمونى أن هناك طرق لعمل زيارات وهمية للمقالات
وذلك خلال أتصالك بى وأقررت أنكم تفعلون ذلك
وليس للشرفاء والصادقين والصادقات مأرب من ترتيب
وعن نفسى أقول أنا لايشرفنى المداحين المهللين
واخجل إن وجد أمثالهم بمدونتى
المصداقية هى أن يتواكب القول مع العمل
ومادام المرء يكتب فليعلم أنه مراقب من القرأ فيما يكتب
فلم ولن تجدنى أنت ولا مليون جار ولن يجد لى من أحد من تعليق خارج
عن سياق مبادىء المدونة التى أنا أكتب فيها
فأن وجدت لى تعليق مجرد تعليق أمازح فيه أنثى أو اثنى بغير حق
أذن يقع على القول واكون من المنافقين
فما بالك بالمقال الذى أنت أشرت ألى أن أقرأة والخاص بالسيدة حرمكم
بالطبع أنه ينافى كل الأصول والأعراف
ويتضارب بالفعل مع شعاركم عين بكت من خشية الله
النفاق ليس مجرد كلمة يقذف بها المرء
بل النفاق ان أقول أنى ادعو ألى ربى بالحكمة والموعظة الحسنة
وأقول أنى مع التحرر فى أن تدعو المرأة أن تصبح عشيقة لزوجها
وتسرف فى وصف كيف تلاقوا تحت الشجر وهمساتهم ولمساتهم
هذا هو عين النفاق يا أخ محمد
لم يسىء أليك أحد أبدا بل أنتم لأنفسكم تسيئون
وأين أخلاق الأسلام فى وصف لقاء عاطفى بين رجل وأمرأته
تحت الشجر فى المنتزة
وهل هذا زواج؟؟وهل هذا شىء شرعى؟؟؟ وهل تعتقد أن هناك من اساء أليك أكثر من نفسك؟؟؟
أما الطامة الكبرى فأن أدارة جيران نفسها
قد أختارت مقال حرمكم المصون كمقاله مختارة لبضع أيام
وهذا يجعل الجميع يتسائل ما هى علاقة قنديل بالأدارة ولماذا تتمسك
بهكذا تزوير فى عدد الزيارات وبهكذا مضمون مقال يسىء لأصحابه أولا وللمعلقين المهللين عليه ثانيا
من حقكم أن تنشرون ما يحلو لكم ولكن إن فقدتم المصداقيه
وهاجمكم الناس على أدعائكم بالباطل أنكم تكتبون فى الدين
وفى نفس الوقت تنشرون مدونة سينيمائية
ومقال مثل المقال الذى أشرت على أن أقرأة ورأيته أيضا
يدين مصداقية مدونتك الأسلامية
وهذا رابط مقالكم وتعليقكم ايضا عليه
أرجو نسخ الرابط ووضعه فى متصفحكم
هذا أيضا شاهدا عليكم أخى الفاضل
فلن يستطيع أحد يملك عقلا أو فكرا محترما أن يقارن بين هذا المقال وتعليقك عليه وبين مدونة عين بكت من خشية الله بدون أن
يتعجب من أمركم
فلن يجرمنى أحد أن أنا ألتزمت نهجا واحدا لربما تجد
بعض أختلافات الرأى حين يكون لك نهجا ثابتا
ولكن أبدا لن تكون حينها مصداقية الكاتب على المحك
تذكرت حين طلبت منى أن أكتب لأنى صاحب مصداقية
فجل ما يرجوه منك الجمع أن تجيب لماذا أنت من أكثر الشخصيات
جدلا وتتكاثر شكاوى النساء منك؟؟
لم يقل أحد أبدا جميع النساء
بل أصحاب الشكاوى هم معروفون لك وقد أقررت لى
بأنهن محترمات ترى لماذا أشتكوا محمد
ونحن جميعا نشهد لهن بحسن خلقهن
والله على مانقول شهيد
لا تتخيل أبدا أننى من النوعية التى تنجرف وراء دموع النساء
كلا ولتشهد بذلك أخت فاضلة حين كانت تبكى وهى تنوى الرحيل
كنت أطالبها بالصبر والأحسان وقد أحسنت واشهد لها بذلك
وقد عاتبتها على الرحيل
وخصوصا فى هكذا توقيت وأرجوها أن تشاركنا بتعليقها
لأعلاء كلمتى الحق والدين
واعلموا اخوانى ياجميع من قال أنى تراجعت
كلا لم أتراجع أبدا ولكنى صبرت وتحملت الأهانة ونصحت بدلا من أن أنجرف لتيار السباب والشتائم والقذف بالباطل
ما كان اسهل أن أسب محمد قنديل
فهو وأمثاله لايعنون لى شيئا مطلقا وما أكبر خسارتى أن أنجرف لأسلوبه الشهير ( أسلوب الأحذية الطائرة) فما كنت
أكتب قبل ذلك ألا فى قصص الأنبياء
فخرجت وليتنى ما خرجت بسبب شكوى من هذا الأخ
صاحب السمعه والأحذية
وكما كتبت فى مقالى السابق ما اسهل الغضب وما أصعب نتائجة
محمد قنديل انسان مسلم نراه قد كثرت حوله الشبهات
وللحق هو أكثر شخص فى جيران كان مثارا لشكاوى كثيرة بصفة دائمة
ولعله يتحصن فى دولاب الأحذية المحذوفه
وقد اقر ببعضها وهو أكثر الجيران تعرضا لشكاوى من نساء
منذ سطر قلمى هذا الموقع
وإن أردتم معرفة باقى الفهرس ما عليكم ألا أن تتابعوا تعليقات
المهللين له على صفحة مقاله
فجميعهم موجودون يدافعون عن ما يسمى عمدة جيران
نعم قذفنى قذفا مباشرا واشهدكم أنى أستغفرت ربى لى وله ولجميع المسلمين
لعلكم جميعا بمن فيكم محمد قنديل
لم تدركوا بعد معنى مقالى رسالة حب
سياتى يوما نقف جميعا نرجو ألا نكون قد اسئنا لأحد
وتالله حين الغررة وقبل سكرات الموت
لينشدن أحدكم أبغض الناس على قلبه ليستسمحه
ويقبل على راسه
ادعو الجميع للمشاركة بما هو أصلح فلا تفرطوا فى العصبية
والشجار وليكن لنا هدف أسمى ونتعلم كيف نختلف
وإن وجدنا قليل من الأصلاح نستطيع أن ننجح بأتمامه
فلنتمسك بأمل الأصلاح
ولايغلقن أحدكم أبواب الأمل للصلاح والفلاح
فقد فتحها الله للجميع ولسنا أوصياء على أحد ولكن نتكاتف جميعا على نصرة أخلاق الأسلام
أقول لكم الصدق فلا تثأروا وتفرحوا بروح الأنتقام
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
من سورة التغابن
أنه تحذير من الأزواج والأبناء فما بالكم بباقى الناس أفلا نحذروهم ايضا وكلامى هذا موجه للنساء خاصة ولكن ما أجمل نهاية الأية العفو والصفح
والأستغفار يدخلنا جميعا بمشيئة الله لأسم الله الغفور الرحيم
ومنافعه ومن منكم لايحتاج رحمه الله وغفرانه
فلنصلح ليس فقط بين أخوينا بل وننصح برفق
لمن نراه قد ضل الطريق
فأن بغت طائفه على الأخرى نقاتل التى بغت كما أمرنا الله
ولنتخذ من تلك الأية الكريمة منهجا
متكاملا من أولها لأخرها
ولتكن أمامنا حين النقاش ونحن جميعنا قد سمعنا من أختنا
وساندناها وأقررنا أنها من الصادقين
وقد أشتكت لى مؤخرا أن لها منتدى بأسمها قد دخل عليه هكر
بالأمس وقد أتصلت بمحمد وأقسم لى أن ليس له دور
فى هذا والله أعلا واعلم من الجميع
ها أنا قد كتبت شهادتى وقد طلب محمد قنديل
من له دليل فليقدمه ولا أجد دليل أدانه أكبر مما سطرت
فى هذا المقال من سمعه سيئه
واتهامات كثيرة
ولكنه أشتكى أيضا أن هناك من سب له الدين وقال أنه يعاقر الخمر
ولعلى أدركت كم هى ضحالة الفكر وصعوبة الفهم
عند أوائل جيران ترتيبا
وليعلم الجميع أن السيد قنديل معه الباسورد لأكثر من مدونة بأسماء لا أجدنى مضطرا لذكرها
وقد وعدنى أن نلتزم جميعا أداب الأختلاف
واحذركم ونفسى القرأة جيدا قبل
التعليق والتفكير أيضا فى كل كلمة قبل التعليق فلا تتسرعوا واذكركم ونفسى بأن ما يلفظ من قول ألا لديه رقيب عتيد
فما بالكم حتى أن شطب أحدهم كلامك
ترى هل سيمحى عنا قول يوم القيامة؟؟
وألى جميع الأخوة والأخوات أرجو ألا يراسلنى أحد ذكر أو أنثى
على المراسل
ولا يشتكى لى أحد من أحد بعد اليوم
فإن كانت الأدارة فى الأساس أدارة لا تنظر للمضمون
وتجعل من أناس لايعرفون الفرق بين المبتدء والخبر فى أوائل التراتيب
وتختار مقالات ساقطة أخلاقيا ولغويا كمقالات مختارة
فلا يعنى هذا ألا أن وجودنا نحن جميعا فى هذا الموقع والأهتمام بأخلاقياته لأكبر خطأ
ألى الأدارة لم ولن أطالبكم بألغاء الترتيب أتعلمون لماذا
لأنى أسترشد به واستشهد على من يرومون للنقل
والتزوير
وجل ما يبرعون فيه هو الزيارات الوهمية كما قال أحد الذين أشتكوا لى بعد أن تراجع ترتيبه .!؟
أبقوا على جدول الترتيب لنميز الخبيث من الطيب
وأرجو أن تتدخلوا وتتحققوا من الشكاوى
وكلمة أخيرة لقنديل أرجو ألا تتصل بى لاحقا
وأرجو شطب رقم تليفونى
فقد تعرفت على فكركم وأهتماماتكم وشكواكم
ولن أسمع منك بعد اليوم
وما كان تأجيل مقالى ألا لأسمع للطرفين
وقد حجبت هذا المقال بعد أن هاتفتنى بالتليفون
تطلب منى أن أكتب عن لسانك أن هناك من أهانك غريب وعجيب أنت
ولكنى أيضا فعلت ولكن حين وجدت الدهشة تعلوك وأنت تقول أنى أهاجمك بالمقال وماذا تعتقد ؟؟ هل تعتقد يوما أنى سأناصر أمثالك
وحاشيتك وأعلم أنى تأدبت معك ولم أجاهر بالسوء
خشية ربى أما أنت والأدارة لا أعتقد أن بينكم فروق كثيرة
وأقول لمن يريد أن يرحل فليرحل بسلام ومن يريد أن يحارب أئمة الفساد فليحارب وأنى بمشيئة الرحمن معكم ما أستطعت ولكن لاتجبرونى ولا تتعجلونى فعندى من مشاكل الواقع الكثير هل أصلح بين أهلى أولا أم جيران ؟؟ هل اصلح بين أبنائى أولا أم جيران ؟؟ ولست مضطرا أو مجبرا لأشرح لكم ظروفى فأرجو أحترام خصوصيتى ومشاغلى فلست كاتبا مأجورا لفريق ما بل أكتب ما يمليه على ضميرى
فى الوقت الذى يناسبنى أنا لأن لى مشاغل بالفعل
وكى أكتب بين الناس هنا يجب أن يكون ذهنى صافيا ومنطقى سليم
وأراجع كلماتى حتى لا أدعى على أحد بالباطل
ولكن هل ستستمرون
فى تبادل الأحذية ؟؟ والسباب واللعان ويلعن بعضكم بعضا
والأدارة تتفرج علينا وعليكم ها قد أعلنت لكم جميعا
حقائق الفساد والمفسدون
معلومة مهمة اشكو أليكم جميعا أرهاقى منذ أن وصلتنى الشكوى
محاولا الأصلاح فى صمت بعيدا عن عفوا فى اللفظ( نظام التسخين) وكما يعلم الجميع المثل المصرى الشعبى( الزن فى الودان أمر من السحر) وقد كنت أقاوم تأثير الشكاوى والبكاء من أكثر من أخت فاضلة
حتى لا أندفع بلا تروى وياليتهم يعجبهم هذا
ولكنى أرجو فعلا ألا يتصل أحد بى مرة أخرى ليشكو لى من أحد
وتلك رسالتى للأدارة
ولست بحاجة ألى مديحكم ولا ذمكم
وأرجو أن تجنبونى أتهاماتكم وإن حدث فلن أكتب
فى مثل تلك الأمور مطلقا
فجانب يتهمنى بالنفاق والجانب الأخر يتهمنى بمعاونة الشيطان
بل قالوا لى أنى الشيطان نفسه
إن أردتم تجريحى أكثر من هذا فأهلا بكم
وسأقسم حينها أنى لن أتواصل مع المسيئون
فى حقى
ترى هل سترد الأدارة وتتدخل؟؟؟
وهل سيغير مقالى هذا من الأمر شيئا
وهل وفيت يا أخى الصغير
أنى أحبكم فى الله
ولا أبغى غير مرضاته
رزقنا الله وأياكم تقواه وهدانا أن نتقيه حق تقاته
عسى الله أن يهدينا جميعا ألى ما فيه الخير وأستغفر الله لى ولكم
ولسائر المؤمنين
أستودعكم الله الذى لاتضيع ودائعه
من مصر